חומת אנך על מלכים א יח:כז

ויהי בצהרים ויהתל בהם אליהו וכו' עד שפוך דם עליהם וכו' . יש להעיר למה בצהרים ותו הול"ל עד שפוך דם מהם מאי עליהם. ופירש הרב מהר"ר יוסף להבה ז"ל דעובדי הבעל הכינו עצמם בדרך טבע ודרך ערמה ודרך כישוף. דרך טבע דבחום היום הרחק מאד כוונו בזכוכית טוב ועי"ז יודלק דרך ערמה כי שמו חיאל בית האלי בערמה תחת הקרקע. ודרך כשוף לשפוך דם על העצים ועל המזבח ועל הקרבן כי בזה היה קסם וכשוף כי בדם האדם מתעורר הכשוף. וז"ש ויהי בצהרים כחום היום ולא הועיל הזכוכית המכוון לעיני השמש והתל בהם אליהו. ויאמר קראו בקול גדול לחיאל כי שיח לו נתעלף מלשון מרי שיחי. או וכי שיג לו האש שנתתם בידו סיגים היה וכי דרך לו שמא הלך. ויקראו וכו' עד שפוך דם עליהם פירוש על עצים ומזבח וקרבן זהת"ד: