חומת אנך על דברי הימים ב' א:יא

יען אשר היתה זאת עם לבבך ולא שאלת וכו' . פירש הרב מהר"י בכ"ר דוד ז"ל במ"ש בברכות דף נ' מברכותיו של אדם ניכר אם הוא תלמיד חכם ובטובו ת"ח ומטובו הרי זה בור והכתיב ומברכתך וכו' שאלה שאני והכתיב הרחב פיך ואמלאהו ההוא בד"ת ומסתברא דאף דבמילי דעלמא לאו אורח ארעא לשאול כי אם מקצת כדכתיב ומברכתך אם קודשא בריך הוא יאמר לאדם שאל ממני ואתנה יכול לשאול הרבה אף במילי דעלמא וזו מעלת שלמה דעתה כי ה' אמר אליו שאל והיה יכול לשאול מילי דעלמא הרבה דאי אפשר לשאול הרבה כשרוצה דצריך לשאול מקצת ושביק כל מילי ושאל החכמה אשר ד"ת יכול לשאול הרבה בכל עת זהו שבחו וייטב בעיני ה' וז"ש יען אשר היתה זאת עם לבבך ולא שאלת עושר וכבוד וכו' דהם דברים שאין לשאול הרבה בעת שהוא רוצה ותשאל חכמה וכו' זהו תורף דבריו ז"ל. ואמר ותשאל לך חכמה ומדע אשר תשפוט וכו' כלומר שלא שאלת חכמה סתם דבשאלת חכמה סתם בזה כלול חכמה להשיג עושר ומעלות בני אדם ושבח העולם ופירשת דבריך דאתה שואל חכמה לשפוט העם. וגם אמרת לשפוט עמי אשר המלכתיך עליו כלומר דגם זה הוא בעבור שמי שיתקדש שמי שהמלכתיך על עמי ויאמרו יגדל ה' שנתן לנו מלך שישפוט אותנו כראוי: