חכמת שלמה על סוטה מא.

גמרא כלל וכלל לא כו'. תנו רבנן מברכין על התורה כו' כצ"ל:

רש"י בד"ה ויקרא כו' צ"ל ויקראו כו' בספר עזרא כתיב קתני כו' היו קוראים כצ"ל הס"ד:

בד"ה כאן בענין כו' ענין אחר וממהר כו' על כך לכן אין מדלגין כו' כצ"ל:

בד"ה ת"ר השאר תפלה כו' כצ"ל:

בד"ה וקורא מתחילת כו' שבואתחנן הס"ד: