חכמת שלמה על שבועות ל:

גמ' ומנין לדיין שיודע בחבירו כו' ומנין לדיין שיודע בדין כו':

רש"י בד"ה לא ליקדים וליתב כו' כצ"ל:

בד"ה לא יעשה כו' להעמיד וכשהוא בוש לחזור כו' כצ"ל:

תוס' בד"ה א"נ לשודא כו' בעל דין שכנגדו ת"ח כו' נ"ב פי' דלר"ת דמפ' שודא על הדיין דוקא א"כ בע"כ הכא איירי דשניהם תלמידי חכמים ושייך בהו שודא ויעשה הדיין שודא למי שירצה דאי לאו הכי ליכא שודא כלל ויהבינן בע"כ לת"ח בשלמא לפרש"י הא דיהבינן לת"ח ולא לעם הארץ זהו שנקרא שודא וא"כ שפיר קאמר אי נמי לשודא ודו"ק [עיין במהרש"א]: