חכמת שלמה על נדה כ:

רש"י בד"ה איפרא הורמיז כו' וכך שמה ואעפ"כ היתה משמרת עצמה מנדות וקרובה להתגייר ואף קרבנות היתה שולחת כו' כצ"ל:

בד"ה בין טמאה מ' וחד או ביום פ' ואחד כצ"ל והס"ד:

בד"ה מעיקרא כו' בטומאה דאמרינן לקמן כו' הד"א:

תוס' בד"ה אגמריה סמך כו' לכך נראה לפרש כו'. נ"ב ויש לדחות דהתם באה לפני שניהם השאלה כאחת גליון: