חכמת שלמה על קידושין ט.

גמ' הב לי חד שוכא כו' נ"ב ס"א שיפא כו':

שם תגא דמלכא נ"ב ור"ח פי' אפילו נתן לה כתר מלכות אינה מקודשת ר"ן:

תוס' בד"ה [הא] (מכר צריך להיות מוכר) כו' הבעל כותבו ודמי למוכר כצ"ל. (עיין במהרש"א):