חכמת שלמה על בבא בתרא קטו:
Chokhmat Shlomo on Bava Basra 115b (Chokhmat Shlomo on Bava Batra 115b) · חכמת שלמה על בבא בתרא · free full Hebrew text
Open in the reader →ר"ש בד"ה הא כיצד כו' דהיינו דתן דודו כו' נ"ב בכאן משמע שהאחין קודמין לאבות ואינו כן שלעולם האבות קודמין לאחין ובודאי אם היה אליאב קיים היה קודם לדתן בנו אלא כוונתו בכאן כאילו האבות ודאי כולן כבר מתו ורצה לבא ע"י משמוש איך יפול הנחלה לאחד ממשפחתו וזהו לא יתכן אלא ע"י אחין ובניהן ודו"ק היטב (עי' במהרש"א):
תוס' בד"ה מלמד שבא צבעון על אמו כו' נ"ב פי' אשת שעיר:
בא"ד הכי נמי בא ענה על אמו כו' נ"ב פירוש אשת צבעון ואמו לא דוקא אלא אשת אביו והיו העולם סוברים שהיא בת צבעון ואי נמי כאילו יצא מבין שניהם ודו"ק (עי' במהרש"א):