יבמות מהדורא בתרא יח.

בפרש"י בד"ה דתנן ר"ג אומר כו' שזיקתה של זו חמורה לאסור הקטנה כו' עכ"ל ואין זה מוכרח דאיכא לפרש דלא משום שיש זיקה פליגי אר"ג אלא משום דאסור לבטל מצות יבמין ולכך לא פריך מפ"ק דר"ג ארב הונא דאמר אין זיקה ויש ליישב וק"ל: