חידושי חתם סופר על חולין רי

אבל היד סולדת בהן אין נוטלים בהם. פירש"י הואיל ונשתנו מתורת מים עיין מס' ע"ז ל"ז סוף ע"ב דמים אפי' ע"י בשול באור לא מיקרי נשתנו מברייתן דוקא שארי דברים המתבשלים מיקרי נשתנו מברייתן אבל מים לא דאלת"ה מאי קאמר מה מים שלא נשתנו מי לא עסקינן שיקנו מבני אדם מים מבושלים אע"כ לא נשתנו ואתיא כלישנא בתרא דשמעתין דלא מיקרי נשתנו ונוטלים בהם לידים. מ"מ מבואר שם דשאני מאכלים שנקרא נשתנו ע"י האור אז אפי' כשיצטננו אינו מועיל א"כ ה"ה הכא ללישנא קמא מים שהי' פ"א יד סולדת בהן ונשתנו שוב אין מועיל להו צונן ואמת דיש לדחות הראי' מבשול נכרי דהתם אין הבשול חוזר לברייתו משא"כ הכא. אבל מ"מ נ"ל מסברא כן ויבואר לקמן אי"ה: