חידושי חתם סופר על עבודה זרה נט.

הא דיחיד נאסרי' עיי' תוס' ד"ה הא דיחיד וכו' וצל"ע הא בצר לאו היינו בצרה ואיך יחולו תקנת יהושע על קרקפתא דנכרי' בח"ל בשלמא בא"י י"ל אין קנין לנכרי שם להפקיע תנאי' של יהושע וישראל בח"ל נמי י"ל אקרקפתא דגברי מנחי בכל מקום שהם עיי' ש"ע ח"מ אבל נכרים בח"ל לית דין ולית דיין לפע"ד וצל"ע:

משום שאינן בני תורה עיי' מס' שבת קל"ט ע"ב וכן בפ"ק דביצה גבי מת בי"ט דר"ת שלח לבני מילאון בשכר אינן בני תורה ומילאון בני תורה וא"כ לכאורה ה"נ נימא גבלא אינן בני תורה ואנן בני תורה וא"כ איך יתיר ר"ת תורמתא לדידן ומיהו לפי גי' תו' לעיל ל"ח ע"א שהזכרתי לעיל י"ל קצת ויותר נראה דהתם שלחו בני בשכר ללוי ואסר להו א"כ לדידן נמי אסור אבל הכא אפשר אי שאלו בני גבלא הי' מתיר להם אך הם לא שאלו ופרצו גדר בלי הוראת חכם ע"כ אסר להם ע"ד בקעה מצא וגדר בה גדר ומשו"ה לדידן שרי: