חידושי אגדות על פסחים צג

מעלות השחר כו'. במסקנא קאמר ויאיצו שאני ומפורש בירושלמי המלאך מקדיר ‏לפניהם הדרך ופי' שהוה משוה להם העקוב למישור כמו מקדרין בהרים דמס' עירובין ויש ‏לדקדק דא"כ לפי המסקנא מנלן דשיעור משיעלה עמוד השחר עד הנץ החמה ד' מילין וכ"ה ‏בהדיא בירושלמי דיליף ליה נמי מהאי קרא ואומא דע"י קפיצת המלאך הלך כשיעור זה דהא ‏ה' מילין הויא וכדמשני ויאיצו שאני וי"ל לפי דעת הירושלמי לא קפץ לו הדרך אלא שקדר לו ‏ההרים והחכמים שיערו בארץ ההיא שהקידור פיחת חלק חמישית וכיון שאר"ח שה' מילין ‏הויא והקידור השוה ליה ד' מילין ולוט הלך לו כל זה מעלות השחר עד הנץ החמה יליף לה ‏שפיר אף לפי המסקנא וק"ל: ‏