עולם הלימוד · Olam HaLimud
Libraryחידושי רידב"ז על תלמוד ירושלמי שבת

חידושי רידב"ז על תלמוד ירושלמי שבת ב:ה:ח

Chiddushei Ridbaz on Yerushalmi Shabbos 2:5:8 (Chiddushei Ridbaz on Jerusalem Talmud Shabbat 2:5:8) · חידושי רידב"ז על תלמוד ירושלמי שבת · free full Hebrew text

Open in the reader →

הבעיר ובישל אית תניי תנא. חייב שתים. אית תניי תנא אינו חייב אלא אחת כו' היידא היא ר' יהודא אומר משום מבעיר ר' יוסי אומר משום מבשל וקשיא על דר"י הבערה לימדה על כל המלאכות כו' עד סוף הסוגיא מה בישל יש כאן עי' בש"ק ז"ל תמה הכא ובסוף הסוגיא עי' עלה ונראה לפענ"ד דטעמא דר' יוסי לאו משום דהבערה ללאו יצאת ע"כ אינו חייב משום בישל ז"א דא"כ למה נקט הך דינא גבי הבעיר ובישל גבי הבערה לחודא ניתני דאינו חייב משום מבעיר. אלא ע"כ דלא תלי בלאו יצאת אלא פלוגתא בפני עצמה מי חשיב יותר בישל או הבערה. למר הבערה חשיב יותר ולמר בישל חשיב יותר: