חידושי אנשי שם על ראש השנה א

מהר"ן שפירא ויש להקשות לפי זה מאי פריך בגמ' דף ה' על הא דתניא באותה ברייתא ובכור ומעשר ופסח ומקשה פסח זימנא קביעא ליה אי אקרביה אקרביה ואי לא אקרביה אדחי ליה ואמאי פריך לתרץ הלא לא קאמר שלא יעבור על שום אחד מהם בבל תאחר עד ג' רגלים ושמא אתי לאשמועינן דבפסח נמי עובר בבל תאחר מיד כמו הצדקה וי"ל דשאני צדקה אף אם עובר מיד מ"מ קאי בכל יום ויום באיסור בל תאחר דעדיין זמנו הוא לכך שייך לומר דקאי בבל תאחר משא"כ צדקה דבג' רגלים נמי עובר ולכך שייך לומר גביה דבג' רגלים נמי עובר וכמ"ש הר"ן אח"כ דבצדקה נמי קושטא דמלתא היא וכו' ודו"ק: