מהר"ן שפירא כן הוא בפירש"י בגמ' ע"פ הגהות רש"ל ותמה אני א"כ למאי צריך תלמודא להזכיר סמוך למנחה הל"ל התם מן המנחה הכא מחצות אלא נראה לפרש התם מן המנחה כו' דהיינו מנחה גדולה שהוא מו' שעות ומחצה הכא סמוך למנחה דמתחלת שבע אסורה וכן מצאתי בפי' מדויקים וכ"פ הטור: