חידושי אנשי שם על בבא מציעא סז.

מהר"ם גמ' רב יהודה אמר בעה"ב נאמן ואע"ג דמנהג אריסי המקום למחצה מיגו דאי בעי אמר שכירי ולקיטי הוא:

ולקמן לא מוקי לה בדלא מסיק ביה אלא שיעור ארעא בלחוד אלא גבי לוקח מפני שירד לתוך שעבודו של בע"ח הלכך בע"ח גובה ממנו ארעא ושבחא כדמסיק במוכר שיעור ארעא ושבחא וא"צ להעלות דמים ויחזור לוקח על המוכר בכולה ואי לא מסיק ביה אלא שיעור ארעא בלחוד אי דשוייה אפותיקי מעלה לו השבח בדמי ואי לא שויא אפותיקי יהיב ליה גריוא דארעא בשבחיה. אבל לגבי יתומים אין לבע"ח בשבח שהשביחו יתומים כלום ואפי' מסיק באבוהון שיעור ארעא ושבחא מסלקי ליה בדמי או יהיב ליה גריוא דארעא בשבחיהון ואי שויא ניהליה אפותיקי מעלה להו השבח בדמים. עי' באשר"י כי לא פי' כן: