חלקת מחוקק על איוב ב:ד

ויען כו'. אמר קל וחומר הדברים כי הלא דרך אנשים לתת עור בעד עור שאם יבא אדם להכות לאיש בעור פניו ישים ידו על פניו לקבל ההכאה בעור ידו או זרועו להציל פניו או ראשו אפילו ידע שלא תפלש המכה מהעור ולפנים ולא היה מת בהכות על ראשו או פניו ואם כן אמור מעתה אם בגופו מניה וביה יתן קצתו על קצתו כל שכן שכל אשר לאיש יתן בעד נפשו שהוא מה שחוץ ממנו בעד נפשו כנכסים ובנים והוא כי אומר בלבו אולי נגזר מיתה על נפשו וה לקח ממונו וזרעו בעד נפשו ועל ידי כן יעמד חי ועל כן מקבל בסבר פנים יפות: