חלקת מחוקק על איוב יח:כא

ודברי תמיהת האחרונים שלא הכירו ראשיתו הם לומר איך מגורים אלו משכנות עול שישומו ויתמהו על רדתו פלאים וקדמונים שהכירו ראשיתו והצלחתו הגדולה עד היות גדול מכל בני קדם יאמרו וזה מקום לא ידע אל שהוא לומר דעו אפוא עד היכן מגיע יד הכפיית טובה כי על אשר לא הכיר חסד אל ובעט בטובה נמשך להתפקר עד גדר זה והנה כל דברי בלדד אלו להיותם בתכלית הרעה לייחס לאיוב כיותר רע שבעולם לא ערב אל לבו לדבר בו לנוכח כי בוש ממנו רק כמדבר על זולתו. עוד אפשר שאמר לא אחליט אומר שהגעת עד גדר שיאמר כל זה עליך כי אם שאך אלה משכנות מי שהוא עול כו' ולא שאחליט כל זה עליך כי אם שכל זה אפשר לימשך מהתחלת אשמתך: