רבי מאיר אומר איזוהי דרך ישרה שיבור לו האדם (אבות פ"ב מ"א), מלשון שדה בור. כל שהוא תפארת לעושיה, שעושה מחמת עולם הבא. ותפארת לו מן האדם, שעושה כדי להתפאר, אלא צריך לעשות רצון הבורא. וז"ש (שם) הוי זהיר במצוה קלה כבחמורה, מאחר שאין חילוק בעשיית רצון הבורא דבר קל או חמור: