כל הנביאים לא נתנבאו אלא בכה ומשה הוסיף בזה הדבר (ספרי מטות א). כי לשון כה הוא בלא טעם, אבל משה זכה לבינה (ר"ה כא.) והיה יכול לטעום הדבר שיראה את הטעם שבו. וזהו (במדבר ו, כג) כה תברכו את בני ישראל, פירוש גם לה'כה' תוכל להמשיך הטעם, והיינו על ידי משה שהמשיך הטעם לבני ישראל: