חכם צבי קנט

ועוד במהרש"א בגמרא ע"ג שחטו שלא לאוכלו פשיטא וכו' ויש לישב דבעי... ר הקרבן מפסח לשלמים ודאי דתיקן דפסול שלמים הוא ולא מיחייב אנותר דידיה כמו אנותר דפסח עכ"ל אישתמיטתי' משנה שלמה דפ"ק דמעילה דאין חייבין משום נותר על קרבן פסול: