חפץ חיים על ספרא, שמיני, מכילתא דמילואים ב כז

(כז) מלמד וכו' במיתתן יותר מבחייהן. פירוש על חייהן לא חס כדי שיקבלו עונשן ויהא להם כפרה אבל אחר פטירתן חס עליהן שלא יתבזו [קרבן אהרן]:

שאילו נשרפו גופן וגם בגדיהן, היו מפורסמים וניכרים לבזיון, אבל השתא שבגדיהם נשארו עליהם – דגופן גם כן נשרף ואך דהיה שלדו קיימת מבפנים להבגדים – אין הבזיון ניכר מלמעלן כל כך:

ומשמע דהאי תנא סבירא ליה דנשמתן וגם גופן נשרף. ויש תנא לקמן (באות ל"ד) דסבירא ליה דרק נשמתן בלבד נשרף ולא גופן כלל: