חפץ חיים על ספרא, אמור, פרשה יג א

(א) אתה גיזבר. שקשה לו הלא הלקיחה הוא לאהרן ומתרץ שהוא הגיזבר על זה:

שמן זית מזיתו. שיתבשל כל צרכו על הזית שהוא האילן ולא יצטרך להוציא ממנו שמן על ידי הדחק בכתישה ובשליקה:

שלשה זיתים. בשלשה פעמים מלקטין זיתים:

ובו שלשה שמנים. בכל לקיטה יש ג' שמנים וכל אחרון גרוע מן הראשון:

מגרגרו בראש הזית. בפרק כל הקרבנות (מנחות פו, א) מסיק דמגלגלו תנן, והיינו שמניחן להיות מגולגלין ומבושלים כל צרכן בראש הזית:

וכונסו לתוך הבד. שיש שם כלים מזומנים לשמן:

וטוחנם בריחיים. במנחות במשנה לא גרסינן שם "וטוחנם בריחיים", אולם ממה שאמר אח"כ "פורקם וטוחנם שנייה" משמע דס"ל להתורת כהנים שגם בפעם ראשון היה טחינה, ולפי גירסת המשנה היה רק טעינה בקורה בפעם שניה ובפעם שלישי היה טחינה וטעינה:

ונותנם בסלים. להגרגרים כדי שיזוב הצליל שבשמן חוץ לסל והפסולת והשמרים שבשמן נשארים בסל:

וטוענם בקורה. גם זה לא גרסינן שם במשנה (ראב"ד):

והיוצא מהם ראשון. פי' זהו ראשון:

פורקם. מן הסל או מן הקורה:

וטוחנן שניה. היינו שחוזר ונותן לתוך הריחיים:

היוצא מהם שני. פי' השמן שמתמצה עכשיו אחר הטחינה בריחיים או לפי גירסת המשנה אחר הטעינה בקורה - זהו שמן שני:

הכי גרסינן חזר וטחן וטען זהו שלישי. פי' שהיה בו טחינה וגם טעינה בקורה: