ברית עולם על ספר חסידים תתנא:א

עד שעברה התקופה ואז ישתה וכו'. לכאורה מדברי רבינו ש"מ תלת חדא דהי' חושש לתקופה שלא כדברי הגאון רבינו האי שהביא מהר"ר אבודרהם וזאת שנית שלא היה נזהר לחוש לתקופה כ"א דבר מועט כאשר ישתכל המשתכל השכל וידוע שלא כמחמירין הרבה זמן. ועוד שלא היו נוהגי' להחמיר לשפיך כל המים שבתלוש בשעת התקופה רק כשעבר התקופה היו שותים המי' כאשר יראה המעיין והא בתרייתא היא הפך ממה שכתבתי אני בעניי בדעת רבינו בס' מחזיק ברכה בא"ח סימן תנ"ה ע"ש ודוק היטב כי קצרתי: