ברית עולם על ספר חסידים תקצא:א

עדיף מן האיש שאין יצרו תוקפו וכו'. כך העלה הרמב"ם בח' פרקים שהקדים לפ' אבות אמנם ה"ד במצות שמעיות אבל שכליות כתיב נפש רשע אותה רע וכו' ע"ש באורך ובזה פי' מורינו הרב מוהר"א יצחק זלה"ה פ' אשרי איש ירא את ה' במצותיו חפץ מאד כמ"ש אפשי ואפשי אלא שאבי שבשמים גזר ודוק היטב:

ויש עונשים המורי' ע"מ שאין כתוב וכו'. עיין לעיל סי' ת"ו ע"ש: