ברית עולם על ספר חסידים תקט:א

רק בליל טבילה לא יתכן כי אם הוא למעלה והיא למטה וכו'. שמעתי מאחד מרבני דורינו זלה"ה כי הלכה למעשה נשאלה בעיר גדולה של חכים קושטנדינה יע"א באחד שלא היה יכול כי אם היא למעלה וכו' ומצאו בשיטת נדרים כ"י לד מרבוואתה קמאי דשרי והורו הלכה למעשה ואחר זמן רב מצאני אני הדל דברי רבינו הללו דכשאינו ליל טבילה משמע דשרי. וכן מצאתי ברבינו ירוחם נתיב כ"ג סוף חלק א' שכתב בפירוש דהוא מותר ע"ש והיה העלמ"ה מרבנן קשישא הנז' שחיפשו חיפוש מחיםוש עד שמצאו בב"י בשיטת נדרים הנז':