מדה במדה וכו' ותכחש שרה וכו' לפי וכו'. כבר נכתב לעיל סוף סי' ק"ב. אך שם הן לא הובא להוכיח שהקב"ה מדקדק עם חסידיו כחוט השערה. וכאן להוכיח מדה במדה לא בטלה אך ק"ק דהול"ל לפי שלא האמינה ח"ו שתלד יצחק לכך מתה ע"י יצחק והיא על עיקר הדבר לא על שכתבה. ותו דלדברי רבינו אינו מרווח מדה במדה ודוק: