ברית עולם על ספר חסידים קסז:א

מי שבא על א"א וכו'. במס' חגיגה משים חילוק מתי מעוות לא יוכל לתקון וכו'. שם סוף דף ט' הבא על א"א ואסרה על בעלה נטרד מן העולם והלך לו ופירש"י נטרד מן העולם אין לו עוד תש בה לפי שעשה דבר שאין לו רפואה עכ"ל ולכאורה נראה דהבא על א"א אין לו חלק לעוה"ב כיון דאין לו רפואה. וק' דאמרו פ' הזהב דנ"ט הבא על א"א מיתתו בחנק ויש לו חלק לעוה"ב. וי"ל דההיא כשמת בחנק דמיתתו כפרה וכן פי' הרב חידושי אגדות שם והרב מרכבת המשנה ח"ב פ"ג מה' תשובה דין ו' הביאו דברי הרב חידושי אגדות ודחאם דלא מצינו זה בשום מקום והעיקר כמ"ש התו' שם דנ"ח זה ת"ד בקיצור ע"ש באורך ואשתמיטתי' שהריטב"א הובא בשיטה מקובצת שם כ' כדברי הרב חידושי אגדות וז"ל והמלבין והבא על א"א וכו' וא"ת והיכי משוה אותם כאן דהא לקמן אמרי' הבא על א"א מיתתו בחנק ויש לו חלק לעוה"ב והמלבין וכו' תירץ ר"ת דהכא כשהוליד בן ממזר ועי"ל דהא דלקמן כשנדון מיתת ב"ד ומיתתו כפרתו עכ"ל הריטב"א. עין רואה דתירוצא בתרא דהריטב"א הוא כמ"ש הרב חידושי אגדות. וגם אפשר דזה דעת רש"י כמ"ש בסמוך. אמנם בפסקי תוס' שם בחגיגה כ' וז"ל בא על א"א אפשר בתשובה אך קלונו רב ומתכפר ביסורין ותשובה גדולה עכ"ל והיינו כדעת התו' פ' הזהב דף נ"ח כמדובר. ועמ"ש רבינו לקמן ומ"ש הרב המפרש:

י"ל ששמשון הי' דוחקן וגיירן וכו'. . כ"כ הרמב"ם הלכות איסורי ביאה פי"ג די"ד דשמשון גיירן ועמ"ש עוד שם דין י"ו:

אסתר אמרה וכאשר אבדתי וכו' מכאן ואילך וכו'. מדברי רבינו נראה דאע"ג דאסתר המלכה עשתה להציל ישראל כל שהביאה היתה ברצון אסורה לבעלה אף שהענין כלו אנוסה להצלת ישראל ומצוה גדולה עושה. מ"מ אסורה דבעינן שהביאה תהיה באונס וזה כסברת מהריק"ו שורש קס"ח דאסתר היתה אסורה ודלא כהרב כלי יקר והרב בית יעקב ומהר"י ן' גאמי"ל דסברי דאסתר היתה מותרת למרדכי ולשון רבינו שכ' שי"ל שאתרצה לו וכו' הוא מדוקדק במ"ש בעניותי בספר הקטן דברים אחדים דל"ו ע"ב ד"ה ועפ"ז ע"ש באורך. ואתי שפיר מ"ש רבינו שי"ל שאתרצה לו כלומר אני איני מתרצה לו והכל באונס אבל אני איני נאמנת די"ל שאתרצה לו. עיין בדברים אחדים שם וראה בעיניך דקדוק הלשון ועמ"ש רבינו לקמן סי' תת"ב:

ואם יאמר אדם מ' יום קודס"יצירת הולד וכו'. . הא מילתא כמעט הכינה וגם חקרה הרב שבלי הלקט ח"ב בכ"י והבאתי דבריו בס' הקטן פני דוד פ' חיי שרה די"ו ועמ"ש שם דיש שיטה אחרת כדמוכח מרש"י ומהש"ס ע"ש באורך: