ברית עולם על ספר חסידים תתריט:א

ואשר ניצול נ"נ וכו' ולהטיב לדניאל חמ"ו וכו'. ועל דרך האמת יש טוב טעם כי נבוכדנצר בא מזרע שלמה הע"ה שבא על מלכת שבא וילדם בת ומשם בא נ"נ ונמצא ששלמה הע"ה בנה הבית והוליד זרע שיחריבנו והן הן מפלאות תמים דעים. ואפשר לרמוז בפ' ד"ה ב' סימן ט' והמלך שלמה נתן למלכת שבא את כל חפצה אשר שאלה מלבד אשר הביאה אל המלך ותהפוך וכו' (ותיבת מלבד אינה מכוונה והרב מהר"ש פרימו פי' בדין דלקיחת אדם חשוב שמה נתינה וז"ש והמלך שלמה נתן וכו' מלבד אשר הביאה דלקיחתו שמה נתינה עכ"ד ועפ"ד אפשר מלבד אשר הביאה גופה למלך המלך לו ידעה וסתם הדבר הכתוב ועי"ז תהפוך שיצא מי שהפך הקערה והחריב הבית) דוק היטב כי קצרתי וס"ת חפצ"ה אש"ר שאל"ה הרה שהרת' ממנו: