ברית משה, מצות לא עשה סה:לא
Brit Moshe, Negative Commandments 65:31 · ברית משה · free full Hebrew text
Open in the reader →ודע שנסתפקנו בגבשושית בחצר אי חייב משום חורש כמו בשדה או משום בונה כמו בבית ונ"ל בס"ד דלפי מ"ש הא"ז הל"ש אות נ"ה דאינו חייב משום חורש אלא בקרקע הראוי' לזריעה והביא ראי' מפסחים מ"ז ע"ב מדהקשה הגמרא וטינא בר זריעה היא עי"ש וכפי מ"ש היראים ז"ל סי' ק"ב ד"ה הזורע וז"ל שיזהר אדם שלא ישליך זרעים בחצר במקום ירידת גשמים שסופן להצמיח ואם משליך לתרנגולים יזהר שלא ישליך אלא שיעור אכילת תרנגולים לבו ביום או יומים ואם היה מקום דריסת רגלי בני אדם שאין סופן להצמיח מותר עכ"ל מוכח מהיראים דחצר ג"כ מקום זריעה היא שלא במקום דריסת רגלי בני אדם והדין זה מובא להלכה גם בש"ע או"ח סי' של"ו ואף דבש"ע ליתא חצר נ"ל הטעם כיון דהב"י הביא א"ז בשם הגמ' פ"ו דשבת ושם באמת ליתא חצר והטעם דמדוע ל"כ הגמ' חצר נ"ל כיון דלא דיבר מתרנגולים אלא כתב סתם שלא ישליך זרעים בשבת כו' אבל היראים שדיבר מתרנגולים שדרך להשליך להם בחצר ע"כ כתב בחצר והמחבר כיון שהעתיק את לשון הגמ' ע"כ השמיט ג"כ חצר אבל באמת צ"ל שגם המחבר סובר דגם הגמ' מודה להיראים דגם חצר מקום זריעה שלא במקום דריסת רגלי בני אדם דאל"כ קשה היכי כתב הב"י בתר דהביא את הגהות מרדכי וכ"כ בהגמ"יי הא בהגמ"יי הל"ש פ"ח איתא חצר כיון שהעתיק את לשון היראים אעכ"מ כמו שכתבנו וגם בכלבו הל"ש ג"כ איתא חצר, וע"כ נ"ל דבגבשושית בחצר הדין כן אם היא שלא במקום דריסת רגלי בני אדם חייב משום חורש ואם היא במקום דריסת רגלי ב"א חייב משום בונה ומשום דלא פסיקא הדין של גבשושית בחצר ע"כ לא נקט הגמ' חצר כמובן: