ארבע וחמש וכו'. כלומר ארבע, אם החלות הן עשר (לשיטת ר' יהודה שמשמר הנכנס נוטל ב' חלות בשכר הגפת דלתות), או חמש, כשהחלות הן שתים עשרה (לשיטת החכמים החולקים על ר' יהודה). ולשיטתם נוטל חלה אחת פחות ממחצה. ועיין בבה"א.
בקדשי הגבול וכו'. שנמנו בספרי קרח פי' קי"ט, עיין בבה"א.