פירוש קצר על סוטה טו

ונופת צופים. יערת דבש.

וראשון ראשון עומד. כלומר, הקללה השניה אינה מבטלת את הראשונה, אלא אף היא נשארת במקומה.

ואת הדגן. כלומר, את הדיגון, את התמצית המזינה שבדגן.

קוטנה של חסידות. כלומר, קוצרה ותמציתה.

לבעל זמורה. לנושא המקל (כסמל משרתו). עיין בה"א.

לקטרון. לקצין שהיה נודע בשם Centurio.

לשלטון. כלומר, למושל הפרובינקיא, שהיה רשאי לדון דיני נפשות.

והטילו בקמין. כלומר, לכבשן האש להשרף.

בפולמוס של טיטוס. צ"ל: של קיטוס, עיין בה"א.

בביצת הסיד. כלומר, סיד מעורב בטיט ומגולגל בצורת ביצה.

טרכי סיד. הרי זה סיד מעולה וחזק ומתקיים יותר.

פולמוס האחרון. כלומר, של בן כוזיבא.

אף על פלטון וכו'. כלומר, על שמן שנותנין בו עלי בשמים, φολιᾶτον.

שלא שיכלה וכו'. הסופר הוסיף "שלא", ושכח למחוק את השי"ן של "שיכלה". ושוב מחקו את המלה "שלא" בנקודות.

לא נאכל. כלומר, נניח שאסכים לכם. וכן הפירוש להלן.

ומשיירת דבר מועט. כלומר, משיירת קצת מפניה שאינה מסיידת, או צובעת.