פירוש קצר על פאה ג:י

שהוא עוד וכו'. צ"ל: שהוא עו[מ]ד [על] שלש וכו'. והכוונה שהוא עומד בין שני מלבנין (רבועין), שבכל אחד מהם שלש שורות, והוא באמצע, אינו שכחה, מפני שהוא מסויים במקומו (הרא"ש). ועיין בבה"א.

שאין מכירו וכו'. בבא זו מדברת בשאר זיתים דעלמא, שאינם מסויימים.

בזמן שמכירו וכו'. כלומר, אם הוא מסויים בדעתו, אפילו עבר עליו מאה אמה, חוזר ונוטלו.