פירוש קצר על מגילה ג:מא

מכנין וכו'. בכי"ל: אין מכנים לרבים, לרבים אין מכנים וכו', וכ"ה בראשונים. והכוונה שהמתרגם בתורה לא יכנה וישנה מיחיד לרבים ומרבים ליחיד. ועיין בבה"א.

פסוק כצורתו. פירש"י שהוא מחסר את הוספות התרגום שלנו כפירוש לפסוקים, וכן המוסיף עליו מלבו, עיין בבה"א.

אביו או רבו וכו'. כלומר, שהמתורגמן היה אביו של חכם, או רבו. עיין בבה"א.