פירוש קצר על מעשרות ב:א

אוכלין וכו'. כלומר, אפילו בבתים ובחצרות, עד שמגיעים לאותו מקום של סוף מגמתם. ולפני כן אין חצר חבירו וביתו קובעים להם למעשרות.

אם ייחד וכו'. כלומר, אם בדעתם ללון בבית שייחד להם בעה"ב חייבים. וייחוד מקום בלא לינה, וכן לינה בלי ייחוד מקום, אינם קובעים.

אם לנין וכו'. פירשו בירושלמי שחזקה שייחדו מקום לר' יהושע ולבני לווייתו.

הגיעו למקום וכו'. חוזר לרישא: אם לנין שם חייבין לעשר.

שתי שעות וכו'. כלומר, אפילו הגיעו למקום לינה בשתי שעות בבוקר, חייבין לעשר מיד.