פירוש קצר על קידושין ה:ב

את הגיורת. צ"ל. את הממזרת, כגי' ד והבבלי.

אי זה היא עיסה וכו'. כלומר, תערובת גרים, או חללים, שהיא כשרה לישראל ופסולה לכהונה.

משיאין לכהונה. וסובר תנא זה בשם ר"מ שבני ישראל ובנותיו מקוה טהרה לחללות ולחללים, ואין לחשוש שמא מעולם לא היה הפסק ישראל, או ישראלית, באמצע. עיין בה"א.

עיסה פסולה לכהונה וכו'. התנאים הללו סוברים שר"מ עומד בשיטת הת"ק של הברייתא, ופוסל לכהונה , ונותן טעם לדבריו.