פירוש קצר על דמאי ד:כא

מן התגר וכו'. כלומר, שדרכו למכור דמאי.

זה מתוקן וכו'. כלומר, מתוקן מן הכל, חולין גמורין, שהרי לתרומה גדולה אין אנו חוששים בתגר שמוכר דמאי, עיין לעיל בסמוך.

דמיי. כלומר, אינו נאמן והכל בחזקת דמאי.

אין מעושר. בעה"ב שהוא מוכר ממכנסו, כוונתו ב"אין מעושר" שלא הפריש ממנו כלום, כדי שיוכל הלוקח לאכול ארעי בלי מעשר, ומפריש וודאי, ואפילו תרומה גדולה.

אינו מעשר וכו'. בכי"ע: אינו מעושר וכו'. ורשב"ג סובר שאף בעה"ב מדייק בלשונו, ואם אמר שאינו מעשר כוונתו למעשרות גרידא, אבל לא לתרומה, ואף ע"ה נאמן על התרומה.

שני מעשרות. כלומר, מעשר ראשון ושני, או מעשר ראשון ומעשר עני, ואינו מעכבם לעצמו.

לפוטרו וכו'. צ"ל: ופטורין וכו', כמו שהגיהו המפרשים.