ממין על מינו וכו'. כלומר, אם העיטור הוא ממין על מינו ומדבר שחייב וכו', הרי העיטור כתוספת בכורים.
עיטור הבכורין וכו'. כנראה שצ"ל: תוספת הבכורין וכו', כלומר, אם תוספת הבכורים היא ממין בשאינו מינו, או דבר שאין חייב בבכורים (כגון תמרים שבהרים ופירות שבעמקים) אפילו מין במינו, הרי דינה כעיטור הבכורים.