על טביח' ומכיר' הו' פטו' . כלומר, מכיוון שהעידו על הגניבה ועל הטביחה ומכירה כאחת, הרי כשהוזמו על הטביחה בטלה עדותן גם על הגניבה, והוא פטור.
והן משלמי' תשלומי כפל. נראית הגהת המפרשים: והן משלמין תשלומי ב' וג', כלומר, על מה שהוזמו, ואעפ"י שעדותן בטילה גם על הגניבה, הרי לא הוזמו עליה, וממילא בטילה.