בועז על משנה זבחים ב

ותמה בני הרב המאה"ג מהו' ברוך יצחק שליט"א הגאב"ד דק"ק לאנדסבערג על דברי תוס' הכא, ובמנחות (ד"ו א' ד"ה שקמצן), וכ"כ רתיו"ט הכא בשמם, שהקשו מדלא מני תנא בעל מום ושתויי יין ופרועי ראש. ותרצו מדכתיב בהו חילול בהדיא. ותמוה, הרי בתענית (די"ז ב') אמרי' בפירוש דפרוע ראש אינו מחלל עבודה. עכ"ל בני הרב הנ"ל. ולפענ"ד י"ל דתוס' סמכו א"ע על סוגיא דסנהדרין (דכ"ב ב') דמקשי הש"ס דמדאתקש שתוי יין לפרוע ראש למיתה, נימא דאתקש נמי לאחולי עבודה. ומסיק בקושיא, וא"כ הו"ל ספיקא דאורייתא ולחומרא, ואמרינן מה"ט דפרוע ראש מחלל עבודה. ולפע"ד נראה עוד דע"כ צ"ל תנא ושייר, להכי לא מני תנא אינך, ואי"ל כתרוצם מדכתיב בהו חילול בהדיא, דאחמכ"ת אינו מספיק, דהרי משתחוה לע"ז פליגי בה ר"נ ורב ששת (במנחות ק"ט ב') וקיי"ל כרב ששת לגבי ר"נ באיסורי (כתוס' עירובין ד"מ ע"א ד"ה אדעתא), והכא מיקל ר"ש. וי"ל: