בני יששכר, אדר ב:טו

ועוד רצה כלל החשבון הוא באותיות א' ב' וכל אותיו' הא"ב הוא רא"ש היינו כשתמנה האלף לאלף ואותיות מנצפ"ך לא תמנה רק ה' כי אין להן חשבון בפ"ע רק מציאותן (והא דנמנין למאות היינו שלא במקומן בא"ב דאי"ק אבל במקומן מנה רק מציאותן) ובמנין כזה כל הא"ב הן אלף ת"ק מנין רא"ש והוא כלל החשבון ולפ"יז י"ל דמגזירת הכתוב הוא למנות את ישראל דוקא באותיו' א"ב שעל ידיהן תשרה הברכה לאין משער וערך וכמו שנודע לך סוד רל"א אלפ"א ביתו"ת שנתרבו לאין משער ועל ידיהן נבראו כל העולמות ותשכיל לפ"ז ישראל אתוון י"ש רל"א: