ברכת אשר על התורה, במדבר ה:כב

רש"י ד"ה לצבות בטן ולנפל ירך, בטנו וירכו של בועל. ע"כ. קצת קשה לי, שלמעלה (כא, ד"ה את ירכך) הקפיד רש"י לפרש את הסדר בנמקו - "בקללה", והרי גם כאן קללה היא זו (לבועל), ולמה הסדר הפוך? (פ' נשא תשמ"ט) וראה "משכיל לדוד" (בפסוק כא). לדבריו, העבירה אמנם התחילה בירך, מכל מקום עיקר מעשה העבירה אינו אלא בבטן, לכן מעשה הפורענות מתחיל בבטן, שבה עיקר העבירה. (הראני ר' חזקי פוקס שי')