ברכת אשר על התורה, במדבר יז:כח

"...האם תמנו לגוע". הרי זה סיפור שאין לו סיום, וזה תמוה. ואכן ראב"ע שם לב ומפרש: ומי יתן ותמנו לגוע. אך לכאורה זה קצת דחוק, לראות במילת "האם" לשון משאלה. וצריך עיון. (פ' קרח תשנ"ה) ולפי "העמק דבר" על אתר התשובה לשאלה זו באה בפסוקים הבאים - אהרן ובניו הופקדו על שמירת המשכן, שלא יכנס זר ויפרוץ הגדר אפילו שזה מתוך רצון להשגת קרבת אלקים. על ידי כך יפוג מלבם של ישראל הפחד לגבי עתידם.