רש"י ד"ה שרוע, אבר גדול מחבירו. ע"כ. ולמעלה (כא, יח) כבר פירש כך ואף הדגים - עינו אחת גדולה וכו'. ואם כן, למה חוזר כאן? ועוד: אונקלוס מתרגם כאן: שרוע - יתיר, אבל למעלה, אצל כהן בעל מום, תרגם - שריע. (פ' אמור תשמ"ז) הערת ר' חזקי פוקס שי': עיין "נפש הגר" שנדרש לזה.