"בעור". יונתן בן עוזיאל תרגם: בצלא. וב"פירוש יונתן" באר: בצלא, פירוש בעור... ומה דלא תרגם משכיה (כמו למשל למעלה ז, ח), יש לומר כי משכיה הוא עור של אדם, אבל צלא הוא עור בהמה. ע"כ. לא הבנתי. הרי שם (למעלה ז, ח) מדובר בעור בהמת קרבן ולא בעור של אדם. (פ' תזריע תש"ס)