רש"י ד"ה וזה לכם הטמא, ...אינן לאיסור אכילה אלא לטומאה ממש וכו'. שהרי איסור אכילה נאמר בראשית הפרק. בפסוקים ד-ח "טומאה" באה במשמעות איסור אכילה, ובפסוקים כד-כח במשמעות טומאת מגע. מכאן ואילך מדובר בשרצים ורק במשמעות השניה - להיות טמא במגען. (פ' שמיני תשמ"ט)