רש"י ד"ה שנים שנים, כולם הושוו וכו'. ולא הבינותי דבריו. (פ' נח תשס"ג) ואולי כוונתו כי אף שממינים הטהורים נכנסו שבעה, תפס הכתוב מנין זה "שנים, שנים", שהוא היה בכל המינים (כולם באו בזוגות), ומ"מ הכונה שבאו לפחות שנים. וכן ברש"י למעלה (ו, יט).
"...כאשר צוה אלהים את נח". ר' להלן (טז). (פ' נח תש"ן)