"אם כנים אתם". לכאורה חסר כאן הצד השני של התנאי - ואם אינכם כנים, כלו' אין כאן תנאי כפול. ור' דברי "אור החיים" הק'. יפים הם, אך בוודאי אינם פשוטו של מקרא. (פ' מקץ תשמ"ח)
רש"י ד"ה בבית משמרכם, שאתם אסורים בו עכשו. ע"כ. רש"י בא לפרש את הדגשת יוסף על "משמרכם". (פ' מקץ תשנ"ב)