רש"י ד"ה ואילי צאנך, (בבא קמא סה ע"ב) מכאן אמרו, איל בן יומו קרוי איל, שאם לא כן, מה שבחו - אילים לא אכל אבל כבשים אכל? אם כן, גזלן הוא. ע"כ. כלו' אפילו אילים בני יומם לא אכל. ולענ"ד יש כאן "אפילו" נוסף - לא רק מן הנקבות לא אכל, שיש עניין לגדלן בשל חלבן, אלא אפילו מן הזכרים לא אכל. (פ' ויצא תשמ"ח)