ברכת אשר על התורה, בראשית כט:יג
Birkat Asher on Torah, Genesis 29:13 · ברכת אשר על התורה · free full Hebrew text
Open in the reader →"...וירץ לקראתו" וגו'. בדומה לריצתו לקראת עבד אברהם (כד, כט), לכאורה מתוך תאוות כסף. (פ' ויצא תשס"ו)
רש"י ד"ה ויספר ללבן, שלא בא אלא מתוך אונס אחיו, ושנטלו ממונו ממנו. ע"כ. ואין לשאול, למה לא אמר לו את האמת האחרת, דהיינו שבא לשם שידוכין, כי אז לא רק שלא תסתבר העובדה שבא בלא ממון, אלא לבן עוד יעלה את מחיר בנותיו. (פ' ויצא תשמ"ח)
יש כאן דוגמה בולטת של החלפת נושא המשפט בלא כל סימן, כלומר מתוך ההנחה שהקורא יבין מאליו, כי הנה ארבעת הפעלים הראשונים - "וירץ, ויחבק, וינשק, ויביאהו" - הם נשואים של לבן, ואלו "ויספר" הוא נשוא יעקב. (פ' ויצא תשנ"ד)