"...גם ברוך יהיה". הסכמה זו שבדיעבד אינה יכולה להסתבר אלא אם כן נבין שרבות דברו ביניהם יצחק ורבקה על בניהם, ורק עתה, כשנוכח יצחק, באיזו קלות אפשר לרמותו, השתכנע מדברי אשתו, ולקבלת דעתה יש המשך כמתואר להלן (כח, א). ודומה שזה פשוט יותר מדברי רש"י להלן (לו ד"ה הכי קרא שמו). (פ' תולדות תשנ"א)